这是另外一件人骨法器,貌似鼓槌之类的法器。以下还有三种人骨法器一并介绍西藏密宗法器: 骨珠以修持成就之喇嘛的眉心骨或头顶骨做成。一位喇嘛只能取一枚,故一百零八颗的念珠,即是一百零八位成就喇嘛之加持。另外,骨珠所代表的意义,若依世俗义来说,是表示无常,提醒死亡随时到来,当精勤修持。若依胜义说,则是表徵空性。西藏密宗法器: 人皮鼓忿怒尊或持明尊所持之法器。以两个天灵盖相背接合,两面再蒙以人皮,涂作绿色。修法中,於颂讚时,配合金刚铃杵使用。
西藏密宗法器: 嘎巴拉即天灵盖,怒尊所持之法器。通常以喇嘛死后的头盖骨做成,表徵空性。平通用以盛甘露,供於坛城上。 对于人骨法器,很多人会觉得残忍,还有人觉得恐怖,更多人觉得神秘。我从小就被教育说西藏庄园主对农奴的残忍和刻薄,在我幼小的心灵中,西藏是个暗无天日的地方。日后我明白了残忍和刻薄不仅仅庄园主才拥有的,独裁者,统治者们比他们更加可怕,希特勒的种族大灭绝,红色高棉的21监狱,他们的行为才令人发指。而这些人骨法器,只是一种宗教行为,我看过天葬后,已经能坦然对待了。
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